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浅论社会主义核心价值观体系的建设
2015-01-12 12:16:40  来源:江西西山高中部  点击阅读数:  编辑:刘斌
    中国进行社会主义建设最需要的是什么?可能有人会说,这么简单的问题谁不知道啊?不就是技术、资金、人才吗?技术、资金最终靠的是人才,那人才靠的是什么,靠的是对知识的掌握、思想的指导、大脑的指挥等综合作用。如果我们的指导思想、大脑指挥出了问题,或者说世界观、人生观、价值观出了问题不仅会给个人生活和人生带来重大影响,而且带给社会的将是一种灾难。因此,社会主义建设时期重视核心价值观体系建设显得十分重要。
       
    社会主义核心价值体系的基本内容主要包括四个方面的内容:灵魂是马克思主义指导思想,主题是中国特色社会主义共同理想,精髓是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,基础是社会主义荣辱观。

    坚持社会主义核心价值观是社会主义文化建设和推动文化大繁荣大发展的需要。我们都知道,一定历史时期的文化是对一定时期政治经济的反映,文化由政治经济决定,同时文化又反作用于政治经济,如果文化建设搞好了,就会有效地促进政治经济发展,搞不好就会阻碍政治经济的发展。
   
   当前,在市场经济体制下强调社会主义核心价值观建设尤为重要。为什么这样说呢?因为当今时代,文化发展呈现多样化势头,正是这个多样化,才使得我们的文化建设不能有半点懈怠,稍不留神就会失去我们讲的要“弘扬主旋律”,溜进“多元化”的胡同里。(多元化不等于多样化)或者弄得枝叶繁茂,主干瘦小。比如我们讲社会主义核心价值体系的灵魂是马克思主义指导,可社会上一些人偏偏要努力传播以西方所谓“普世价值”为指导,或者以“金钱至上”、“拜金主义”、“人不为己,天诛地灭”、“人生一世,吃喝二字”等五花八门的价值观为指导。我们讲社会主义文化的繁荣与发展应该坚持“弘扬主旋律,坚持多样化.”而不是多元化,马克思主义为指导思想是灵魂而不是鬼魂,他们之间的关系是不能混淆的。

   市场经济有它固有的缺陷和弱点,那就是人们在经济利益的驱使下不择手段的谋取暴利,突显了市场经济的自发性,这就在很大程度上导致诚信被缺失,道德被颠覆。荣辱不分,一些人失去理想和信仰,大家心目中只有一个字——这就是“钱”字。为了钱,可以六亲不认,夫妻反目,兄弟之间拳脚相加,父子相残;为了钱,可以黑白颠倒,指鹿为马,没了良心;可以坑蒙拐骗,杀人越货,甚至背叛祖国,出卖国家机密,损害集体和国家利益;总之,为了钱,什么都可以干,没有做不到的,只有想不到的。钱就是他们生命线,钱就是他们的人生信仰和人生信条。

   大家想一想,革命战争年代无数志士仁人、革命先烈抛头颅,洒热血,他们为了什么,难道是为了钱吗?他们为的是信仰。信仰是什么?是一个人的精神支柱,是一个民族的精神支柱,有了精神支柱、理想、奋斗的目标,就可以打下江山,建立新中国,可以创造无数的物质财富和精神财富。反之,如果一个民族、一个国家失去信仰,即使暂时占有金钱取得辉煌,但最终会失去它,因为你心中只有“钱”,失去了奋斗的理想与目标,最重要的是失去信仰。信仰 可以形成凝聚力战斗力,团结大家为了共同的理想去奋斗,金钱能形成凝聚力战斗力吗?大家应该还记得解放前在国民党的队伍中,战场上指挥官说:“弟兄们,给我上,每人赏大洋五块。”有人上吗?共产党的队伍中战场上指挥员说:“同志们,为了人民的解放事业,为了共产主义,跟我来。”最终的结果是国民党土崩瓦解全面崩溃,而共产党节节胜利取得全国解放的胜利。这就是”“金钱”与“信仰”两种不同的价值观的导向作用,两种不同力量较量的结果。

   当今社会上文化领域中表现出来的种种不良现象都说明在文化建设中离开了马克思主义指导思想就会陷入思想混乱,一团糟。表现在社会政治、经济生活和各个领域中就是乱象丛生。

   记得伟大领袖毛泽东主席曾经有一句话,至今仍然记忆犹新,非但没有过时,而且处处闪烁着它的光辉,那就是:“政治是统帅,是灵魂。”“政治工作是一切经济工作的生命线。”列宁也曾经说过“政治是经济的集中表现。”所谓统帅是什么,是说在我们的经济生活中,学习,工作中都必须坚持以马克思主义为指导,来指导我们的各项工作,这样才不致于迷失方向,才能走在正确的道路上,经济工作是这样,文化、思想道德建设也是这样,否则,就会失去灵魂,没有灵魂的人是多么可怕啊,那还叫人吗?应该是行尸走肉。当今社会不少人已完全丢掉了这个指导思想,他们多是用经济作统帅,把经济当做灵魂,金钱就是他们的灵魂,在他们思想、灵魂的深处为“人民币”服务的思想多了,“为人民服务”的思想自然就少了。在完全扭曲了的价值观指导下当然会造就了党内大量的腐败分子和社会上的相当数量的不法分子,用经济工作代替思想道德建设、代替政治工作,其结果是人心涣散、道德败坏,已经给社会带来了不可估量的损失。所以,有人说,当今社会人们有吃、有喝、也不缺钱花,但最缺少的是一个“德”字。

   市场经济体制下人们不是常常说:不管是黑猫白猫只要能抓住老鼠的都是好猫吗?有可能你这只猫暂时抓住了一只老鼠,但未必能长久地抓住老鼠,也许老鼠变乖了,你抓不住了,也许你这只猫今天逮住老鼠吃饱了,可能不想去觅食了,你还会永远地抓住老鼠吗?安逸舒适惯了有现成的食物了,还想去抓老鼠吗?因此,从辩证地角度看待这个问题:抓住老鼠的未必全是好猫,同样,抓不住老鼠的也未必就全是坏猫。仅仅用GDP经济指标来衡量好猫坏猫是一种缺失的标准,是不科学的。我们常常说,经济搞上去了,如果思想道德、社会风气坏了,价值观被扭曲了,那又有什么用呢?能长久吗?经济上去了,文化建设、思想道德建设应跟上,这样才能长久,特别是当今时代文化已成为衡量一个国家综合国力重要因素时更不能放松和忽视,相反应十分地重视。因此,马克思主义为指导思想的这个灵魂不能丢。

    社会主义核心价值体系的另一重要内容是它的主题:即中国特色社会主义的共同理想, 这个共同理想即是在中国共产党领导下带领全国人民奔小康走共同富裕的道路。改革开放大家富裕了吗?应该说整体上社会进步了,人民生活水平提高了,但是,收入差距、贫富悬殊越来越大了,社会矛盾越来越复杂尖锐了,人们的生存环境越来越恶化了,生态环境被破坏了,有毒的食品、药品也多了,各种犯罪现象也多了。经济发展了,可是,是什么造成了今天的现实,是人们的指导思想、价值观念。大家想一想,人的本性有个致命弱点就是俩个字————自私。一块蛋糕谁都想多拿一点,如果主刀分蛋糕的人有私心不公正,那么大家分到的蛋糕就会有大有小,主刀者、主持分配者又何尝不想多得一点呢?这就造成了今天收入分配不公的局面,可是当大家都认识到这个不公的分配后,为什么主刀者还要坚持这种方法呢?这就是思想道德和价值观的问题,我们都知道,价值观的最高评价标准当然是以人民利益为最高评价标准,能否坚持与人民共同富裕,还是让少数先富起来的人长期的富下去,让贫穷的人越来越穷,而且永远地穷下去是判别是否真假马克思主义政党的试金石。要加强核心价值体系建设就必须坚持社会主义共同理想,而这个共同理想是要让大多数人走共同富裕的道路,绝不是少数人长期占有先富起来的资源,(有些属于国有或集体所有的资源本不该被少数个人占有的应该收归国有和集体所有)否则就不是中国特色社会主义的共同理想,只能是少数人的理想,就谈不上与大多数人“共同”了。

   社会主义核心价值观体系的第三个内容是它的精髓是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。中国人民为什么能在外族入侵时不致于灭亡,其中一个很重要的原因,那就是中华文化的力量,而中华文化力量的所在,关键是中华民族精神:以爱国主义为核心,爱好和平、团结统一、勤劳勇敢、自强不息。是爱国主义这种精神把人民紧紧地团结起来、克服千难万险,赶走列强、赶走了侵略者。当前我们要爱什么国?新时期爱国主义的主题当然是爱我们社会主义的祖国。爱社会主义祖国应该与爱中国共产党是一致的。有这样一种观点是十分错误的应当给以纠正,那就是常常听到一些人背地里说:我爱祖国但我不爱党。有这种思想的人我想应该好好学习一下中国近代史、现代史,大家想一想,如果没有中国共产党的领导,中国能取得反帝反封建的新民主主义革命的胜利吗?没有共产党就没有新中国,这是历史已经证明了的,同样,没有中国共产党的领导也不可能取得今天社会主义建设的伟大胜利,中国共产党与它所领导的社会主义国家是不能分开的。现在有一些人动不动就说共产党这不好那不好,共产党哪儿不好?不是共产党领导哪来的今天社会这种大局的稳定,人民群众又怎能安安心心搞建设。一些人得了便宜还卖乖,不是说政治不民主就是说经济贫穷落后,贫穷落后那你是怎么赚那么多钱的?政治不民主那你又为什么可以自由出入国境、来去自由到国外居住。中国有句老话叫“儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。”看来这些人就是不孝子孙,缺乏思想道德修养,只顾自己,不顾他人,为了一己之利,为了贪图享受,不惜背井离乡,有的甚至抛弃亲情、抛弃朋友,自决于祖国和人民,难道不觉得可悲吗?说到底,这些人是被金钱和荣华富贵冲昏了头脑。他们是被糖衣裹着的炮弹打垮的残兵败将。古人云:“不知荣辱乃不能成人。”“宁可穷而有志,不可富而失节。”“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈。”这些道理,这些人是不是应该好好学习一下,中国传统文化中有很多精华还是值得我们今天应该发扬光大的。当然,如果是工作的需要,受任于党和国家、肩负着人民的希望在国外生活的人,是应该得到尊重与称颂的,人民永远不会忘记他们。

   话说回来,我们不能因为党曾经有过错误以及现在党内的腐败问题而否定党的领导,任何个人和组织都难免有错误,有了错误只要努力改了,一样能得到人民的拥护。应该说社会上的精英绝大部分还是在共产党内。记得毛泽东主席曾经说过:“我们应当相信群众,我们应当相信党,这是俩条基本的原理,如果怀疑这两条原理那就什么事情也做不成了。”只要我们党发扬“密切联系群众、理论联系实际、勇于开展批评与自我批评”的三大优良作风,勇于纠错、大胆地吐故纳新,将那些混进党内的腐败分子清除出党并且绳之以法,就一定会无往而不胜。当前,习近平为首的党中央政治局作出的决定:要在今年下半年到明年用一年的时间在全党开展联系群众的实践活动,充分证明了我们党在习近平主席为首的党中央领导下正在努力实践毛泽东思想。应该明确,党和国家的领导权还是掌握在党培养的接班人手中的。只要我们紧紧地团结在以习近平总书记为首的党中央周围,用我们的实际行动努力书写热爱我们的社会主义祖国、热爱人民的新篇章,把这种爱国主义精神与时代创新精神结合起来,充分发挥集体智慧的力量,就一定能清除党内的腐败之风、净化社会环境,把我们的国家建设的更加美丽、富裕、强大。

   第四个内容是社会主义的荣辱观。这是社会主义核心价值体系的基础,也是前总书记胡锦涛在本世纪初提出来的,是全党、全军、全国人民道德行为规范和准则。在市场经济体制下,由于价值观事实上的多元化,金钱至上、拜金主义滋生出来的唯利是图、损人利己、黑白颠倒、以耻为荣、笑贫不笑娼、黄、赌、毒的泛滥等各种丑恶现象致使社会上一些人在思想上相当长的时期内受到了极大的冲击,分不清什么是廉耻、什么是荣辱。笔者曾经在一个特殊的场合见到一些特殊的人,几个曾经犯过罪的人面对一群人高声说:“老子是坐过牢的,都是死过一回的人了,死都不怕还怕什么?”似乎他有过光荣的历史,严然老干部老革命一般,竟敢在大庭广众之下来“炫耀”自己,试问,这种人知道人世间还有廉耻二字吗?是什么造就了我们 的社会生产出来了这样一些人,难道不是我们应该反思的问题吗?当然,除了政治、经济的原因外,还是在于我们的思想文化和道德建设没有跟上。在文化产业化、教育产业化、一切向钱看、一切从经济利益出发的驱动下,忽略了社会效益,才出现了如此众多的乱象、怪象。

   中国几千年的传统文化中的封建思想根深蒂固,一下子难以消除,需要长期深入持久地开展文化建设。人们为什么自私自利、个人主义私心重,很大程度是受封建传统文化的影响。党内和社会上为什么腐败现象普遍存在,究其根源,除了资产阶级思想作怪,市场经济体制下的信息快速传播、来自西方自由化思想的影响外,还有很重要的一面就是中国传统文化中大量的封建文化的糟粕存在的影响。党内社会上为什么会有那麽多人包二奶、三奶、、、、、、七大姑、八大姨。为什么他们中一个人要买那么多房子,娶那么多老婆,开那么多工厂、商店,买那么多田产,置那么多家业,他们真心是为建设社会主义多作贡献吗?当然不排除一心一意为社会主义做贡献的人,但更多的是出于自私,追求个人享受,不仅他个人今生今世贪图享受,还寄希望于延续这种享受给他的子孙后代,于是多妻多子,多子多福“下传子、家天下”等封建帝王思想逐渐蔓延开来。如果仅仅是他个人追求今生享受,他犯得着贪上几个亿、几十个亿甚至上百个亿吗?因为他还想“下传子、家天下”,这些人恨不得把天下财富据为己有并且永世传给他的子孙们,让他们的家天下永远延续,不顾他人死活,这些看似常理,其实反映的是一种封建的传统文化,这些人之所以贪得无厌,从他们的思想上骨子里看就是这种传统落后的封建文化和资产阶级腐朽文化在作怪、是这种落后的封建文化和资产阶级腐朽文化造就了他们的人生。我国现实的经济制度和经济基础只不过为他们提供了更为有利的条件和存在的土壤。

   前总书记胡锦涛的“八荣八耻”正是基于这样一个社会背景、社会基础提出来的,“八荣八耻”尽管曾经在一段时期给全国人民以极大的教育,但由于产生这种多元化的价值观的经济基础(名曰多种所有制,实为私有制)的存在,最终还是显得苍白无力,因为,一定的文化是由一定的政治经济决定的。我们之所以要提倡社会主义荣辱观,就是为了充分发挥文化的反作用,以这个反作用来努力营造一个清新的社会环境,从而推动社会的发展。

   中共十八大会议上习近平总书记提出要建设美丽中国,实现中国梦,这个中国梦就是中华民族的伟大复兴,我们不仅要建设富裕的中国,还要建设强大的中国,不仅要经济上富裕,还要经济上强大、军事上强大、文化教育各个领域都要领先超越世界先进水平,肥大不是强大,重量不是力量最能说明富与强之间的关系。因此,当前在落实习近平主席建设美丽“中国梦”的宏伟蓝图时切莫不要忘记了社会主义核心价值观的建设,它应该是整个中华民族伟大复兴或者说中国梦的重要组成部分。这个梦不是传说,更不是黄粱美梦,而是建立在以现实为基础之上的,是完全可以实现的一个理想、一个目标,我们更不应该将这个梦仅仅停留在梦想里,每一个中国人应用自己的行动来书写这个梦,只要全国人民齐心努力,就一定能建成美丽中国。

   当前,我们进行社会主义核心价值观体系建设首先应充分认识文化和政治经济的关系,同时还应以先进的文化促进政治制度改革、促进经济制度的改革、促进经济发展方式转变。要认识到文化在综合国力竞争中越来越重要。重视文化对人的影响,以马克思主义为指导,树立正确的世界观、人生观、价值观,努力用优秀的文化塑造人,丰富人的精神世界,防腐拒变。在国家安全上不仅要重视维护我国的经济安全、政治安全、领土主权安全、还要重视文化教育安全,防止国外敌对势力把中国当做意识形态的主要对手对我国进行文化渗透,以实现西化、分化我国的政治图谋。要全面提升中国特色社会主义文化的竞争力,大力发展文化产业,提升文化软实力,如电影、音乐、动漫和其它文化产品。在传播文化多样化的同时,突出主旋律的地位,切不可主次颠倒,主干瘦小、枝叶繁茂。既要认同本民族文化,还要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异。在继承传统文化中,努力创造具有时代特征反映广大人民群众利益、人民大众喜闻乐见的新文化,在对待传统文化中要“取其精华、去其糟粕”。古为今用、批判继承、要用辩证地否定观继承创新,在创新中立足社会实践,面向人民,贴近群众和生活,努力克服守旧主义和历史虚无主义、民族虚无主义。弘扬民族精神,宣传社会主义的共同理想大力倡导社会主义荣辱观,使社会主义核心价值体系的建设真正落到实处。
 
说明:
    此文已于2013年8月发表在由中共中央党校中国领导科学研究会主编的《求是先锋——领导干部提高文化发展能力的理论与实践》一书中,由中央文献出版社出版。

    2014年3月本文编入本人论文集《教学实践与社会探索》一书,由作家出版社出版。

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