在这个多元化时代，原著与新潮之间难免有矛盾之处，但如何恰到好处地使用一杆秤去平衡两者，是我们矢志不渝的追求，这便道出大众共同心声：追求乐趣，勿忘本真。

    由“现代花木兰故事”引起的讨论，使我想起了前不久韩国恶意改造中国名著《西游记》一事，唐僧本是专心念佛，拥有宽阔胸怀的和尚，却被丑化成荒淫消极之人，还有孙悟空……这些结果的背后，有太多的商业需求和政治使然，暂且不谈这个，我也无权谈及这些。但如此极端的路线不仅是在侵犯文化的底线，而且无形之中也丑化了本国形象。就从这一点而言，韩国就没有达到平衡时代与本真的度，这又是何苦呢？

    追求本真，是现代精神生活的根本。是的，没有本土原始文明的国家不能称得上是一个富裕的国家。我国原著中所展现的聪慧、孝顺、刚强等优秀传统美德是我们最重要的精神支柱，受到它们的滋养，我们一代又一代人茁壮成长。在随着现代进程的加快，我们不能忘记先祖们给我们带来的文化食粮，更不能恶意的去改造它所具有的真正含义。

    享受乐趣，是追求本真的进步。有了传统文化，就不能任其尘封在历史长河中，应我们现代人的精神需求，我们需要一个新颖别致的传统文化去塑造一个更加充实的自己。是的，我们可以改造它，但我们要合理的改造，既不能触动文化底线，也不能降低现代人的精神需求的质量，这是我们享受乐趣的基础，更是一种对本真的一种敬畏和进步。

    追求本真，享受乐趣，二者结合，是达到完美的至高境界。但现实告诉我们，我们仍需努力。

    或许大家没注意到，随着“草根”明星的火热，内地更是掀起一股“草根”热。可是，我们是否注意到那些草根明星的以后生活？他们不是活跃在农田上、工地上，而是沦为一些商家企业的赚钱工具，并且童星热也不甘示弱，他们一会儿在舞台上仰头高歌，一会儿搔首弄姿，显示出“成年人”的气派。是啊，家长也开心并以此为傲。可是让孩子过早沦为这种复杂关系的社会人，未免有些过头。是的，卢梭普说：“孩子就像自然中的小树，如果被盆栽，经过装饰被运往城镇，便是如此惨烈的下场。”

    不在本真中失去乐趣，也不在乐趣中迷失自我，到时候，闲着花开花落，坐看云卷云舒，便是一种豁达自然之态。请铭记：享受乐趣，勿忘本真！
                                      
 

  （高三2班 陈洋 指导老师：李建国 李少华）